ČASTOLJUBLJE, VLASTOLJUBLJE

(Vid. Ponositost. Samoljublje.)

= osuđeno je. Prič. 25,27; Rim. 12,16 "Budite jedne misli među sobom. Nemojte gordo misliti, nego se družite sa smirenima. Ne smatrajte sami sebe mudrim.".

Isus Hristos je osudio = Mt. 20,26 "Da ne bude tako među vama; nego koji hoće da bude veliki među vama, neka vam bude služitelj.", 27 "I koji hoće među vama da bude prvi, neka vam bude sluga;"; Mt. 23,11 "A najveći između vas da vam bude sluga.", 12 "Jer koji se uzdiže poniziće se, a koji se ponizi uzvisiće se.",  "Jer koji se uzdiže poniziće se, a koji se ponizi uzvisiće se."Mk. 9,33-35; Lk. 9,46-48 "A uđe pomisao u njih ko bi među njima bio veći. 47 A Isus znajući pomisao srca njihova, uze dijete i postavi ga kraj sebe, 48 I reče im: Koji primi ovo dijete u ime moje, mene prima; a koji mene primi, prima Onoga koji je mene poslao; jer koji je najmanji među svima vama, taj je veliki."; Lk. 14,8-11 "Kad te ko pozove na svadbu, ne sjedaj u začelje, da ne bude među zvanicama neko ugledniji od tebe; 9 I da ne dođe onaj koji je pozvao i tebe i njega, i rekne ti: Podaj mjesto ovome. I onda ćeš sa stidom poći da zauzmeš posljednje mjesto. 10 Nego kad budeš pozvan, došavši sjedi na posljednje mjesto, da ti onaj koji te je pozvao reče kada dođe: Prijatelju, pomakni se naviše. Tada će ti biti čast pred onima koji sjede s tobom za trpezom. 11 Jer svaki koji sebe uzvisuje poniziće se, a koji sebe ponizuje uzvisiće se."; Lk. 18,14 "Kažem vam, ovaj otide opravdan domu svome, a ne onaj. Jer svaki koji sebe uzvisuje poniziće se, a koji sebe ponizuje uzvisiće se."; Lk. 22,24-27 "A nastade i prepirka među njima koji se od njih smatra da je veći. 25 A on im reče: Carevi naroda gospodare nad njima i vlastodršci njihovi nazivaju se dobrotvori. 26 Ali vi nemojte tako; nego ko je među vama veći, neka bude kao mlađi, i starješina kao sluga. 27 Jer ko je veći, koji sjedi za trpezom ili koji služi? Nije li onaj koji sjedi za trpezom? A ja sam među vama kao sluga.".

= stvara razdore i neprijateljstvo. Jak. 4,1 "Otkuda ratovi i borbe među vama? Ne otuda li, od sladostrašća vaših, koja se bore u vašim udima?", 2 "Želite i nemate; ubijate i zavidite, i ne možete da dobijete; borite se i vojujete, i nemate, jer ne ištete.".

= čini čoveka oholim, nenasitim i surovim. Avak. 2,4, 5, 8, 9, 12.

Častoljublje je taština. Jov. 20,5-7 "Da je slava bezbožnih za malo i radost licemerova za čas? 6 Da bi mu visina doprla do neba, i glava se njegova dotakla oblaka, 7 Nestaće ga za svagda kao kala njegovog; i koji ga videše reći će: Kuda se dede?"; Jov. 24,24 "Uzvise se za malo, pa ih nema; padaju i ginu kao svi drugi, i kao vrh od klasa odsecaju se."; Ps. 48,10-12 "Kao što je ime Tvoje, Bože, tako je i hvala Tvoja na krajevima zemaljskim; pravde je puna desnica Tvoja. 11 Nek se veseli gora Sion, nek se raduju kćeri judejske sudova radi Tvojih. 12 Pođite oko Siona i obiđite ga, izbrojte kule njegove;", 16-18 "?? 17 ?? 18 ??"; Prop. 2,9-11 "I tako postah veći i silniji od svih koji biše pre mene u Jerusalimu; i mudrost moja osta sa mnom. 10 I šta god željahu oči moje, ne branjah im niti uskraćivah srcu svom kakvo veselje, nego se srce moje veseljaše sa svakog truda mog, i to mi beše deo od svakog truda mog. 11 A kad pogledah na sva dela svoja što uradiše ruke moje, i na trud kojim se trudih da uradim, gle, sve beše taština i muka duhu, i nema koristi pod suncem."; Prop. 4,8 "Ima ko je sam, inokosan, nema ni sina ni brata, i opet nema kraja trudu njegovom, i oči njegove ne mogu da se nasite bogatstva; a ne misli: Za koga se mučim i oduzimam svojoj duši dobra? I to je taština i zao posao."; Prop. 5,10 "Ko ljubi novce, neće se nasititi novaca; i ko ljubi bogatstvo, neće imati koristi od njega. I to je taština.".

Verni nisu častoljubivi. Ps. 130,1 "Iz dubine vičem k Tebi, Gospode!".

Siromaštvo je nesreća za častoljubive. Isa. 5,8 "Teško onima koji sastavljaju kuću s kućom, i njivu na njivu nastavljaju, da već ne bude mesta i vi sami ostanete u zemlji.".

Kazna za = Prič. 17,19; Isa. 5,8 "Teško onima koji sastavljaju kuću s kućom, i njivu na njivu nastavljaju, da već ne bude mesta i vi sami ostanete u zemlji."; Isa. 14,12- "Kako pade s neba, zvezdo danice, kćeri zorina? Kako se obori na zemlju koji si gazio narode? 15; Jezek. 31,10 "Zato ovako veli Gospod Gospod: Što je visok narastao, i digao vrh svoj među guste grane, i srce se njegovo ponelo visinom njegovom,", 11 "Zato ga dadoh u ruku najsilnijem među narodima da čini s njim šta hoće, odvrgoh ga za bezbožnost njegovu."; Avd. st. 3,4. Vid. Ponositost.

Primeri: Adam i Eva. 1 Moj. 3,5 "Nego zna Bog da će vam se u onaj dan kad okusite s njega otvoriti oči, pa ćete postati kao bogovi i znati šta je dobro šta li zlo.", 6 "I žena videći da je rod na drvetu dobar za jelo i da ga je milina gledati i da je drvo vrlo drago radi znanja, uzabra rod s njega i okusi, pa dade i mužu svom, te i on okusi.". Zidari Vavilonske kule. 1 Moj. 11,4 "Posle rekoše: Hajde da sazidamo grad i kulu, kojoj će vrh biti do neba, da stečemo sebi ime, da se ne bismo rasejali po zemlji.". Marija i Aron. 4 Moj. 12,2 "??". Korej. Datan i Aviron. 4 Moj. 16,1-3 "?? 2 ?? 3 ??". Avimeleh. Sud. 9,1 "I Avimeleh sin Jerovalov otide u Sihem k braći matere svoje i reče njima i svemu rodu otačkoga doma matere svoje govoreći:", 2 "Kažite svim Sihemljanima: Šta vam je bolje, da su vam gospodari sedamdeset ljudi, svi sinovi Jerovalovi, ili da vam je gospodar jedan čovek? I opominjite se da sam ja kost vaša i telo vaše.". Avesalom. 2 Sam. 15,4 "Još govoraše Avesalom: Kad bih ja bio postavljen da sudim u zemlji! Da svaki k meni dolazi koji ima posla na sudu, ja bih mu dao pravicu.", 10 "I razasla Avesalom po svim plemenima Izrailjevim uhode poručivši: Kad čujete trube da zatrube, recite: Zacari se Avesalom u Hevronu."; 2 Sam. 18,18 "Avesalom pak beše podigao sebi spomenik za života u dolini carskoj; jer govoraše: Nemam sina, da se sačuva spomen imenu mom. I nazva onaj spomenik svojim imenom, koji se zove mesto Avesalomovo do današnjeg dana.". Adonija. 1 Car. 1,5 "A Adonija, sin Agitin podiže se govoreći: Ja ću biti car. I nabavi sebi kola i konjike, i pedeset ljudi koji trčahu pred njim.". Zimrije. 1 Car. 16,9 "A sluga njegov Zimrije, starešina nad polovinom kola, diže bunu na Ilu, kad pijaše u Tersi i opi se u kući Arse, koji upravljaše domom njegovim u Tersi.", 10 "I dođe Zimrije i ubi ga i pogubi ga dvadeset osme godine carovanja Asinog nad Judom, i zacari se na njegovo mesto.". Senahirim. 2 Car. 19,23 "Preko poslanika svojih ružio si Gospoda i rekao si: S mnoštvom kola svojih iziđoh na visoke gore, na strane livanske, i poseći ću visoke kedre njegove i lepe jele njegove, i ući ću u krajnji stan njegov, u šumu njegova Karmila."; Isa. 37,24 "Preko sluga svojih ružio si Gospoda i rekao si: S mnoštvom kola svojih izađoh na visoke gore, na strane livanske, i poseći ću visoke kedre njegove, i lepe jele njegove, i doći ću na najviši kraj njegov, u šumu njegovog Karmila.". Somna. Isa. 22,15 "Ovako veli Gospod, Gospod nad vojskama: Idi k onom rizničaru, k Somni, upravitelju dvorskom,". Sinovi Sevedejevi. Mt. 20,20 "Tada mu pristupi mati sinova Zevedejevih sa sinovima svojim klanjajući mu se i moleći ga za nešto.", 21 "A on joj reče: [ta hoćeš? Reče mu: Reci da sjednu ova moja dva sina, jedan sa desne strane tebi, a jedan s lijeve strane tebi, u carstvu tvojemu."; Mk. 10,35-37 "I dođoše pred njega Jakov i Jovan, sinovi Zevedejevi, govoreći: Učitelju, hoćemo da nam učiniš što ćemo te moliti. 36 A on im reče: [ta hoćete da vam učinim? 37 A oni mu rekoše: Daj nam da sjednemo jedan s desne strane tebi a drugi sa lijeve, u slavi tvojoj."; Književnici i fariseji. Mt. 23,5-7 "A sva djela svoja čine da ih vide ljudi; jer proširuju amajlije svoje i prave velike skute na haljinama svojim. 6 I vole začelja na gozbama i prva mjesta po sinagogama. 7 I da im se klanja po trgovima, i da ih ljudi zovu: učitelju!"; Mk. 12,38 "I govoraše im u nauci svojoj: Čuvajte se književnika koji vole da idu u dugačkim haljinama, i da ih pozdravljaju na ulicama,", 39 "I žele prva mjesta po sinagogama, i začelja na gozbama."; Lk. 20,46 "Čuvajte se književnika, koji rado idu u dugačkim haljinama, i vole pozdrave na trgovima, i prva mjesta po sinagogama i začelja na gozbama;". Antihrist. 2. Sol. 2,4 "Koji se protivi i preuznosi iznad svega što se zove Bog ili svetinja, tako da će sam sjesti u hram Božiji kao Bog, tvrdeći za sebe da je Bog.". Diotref. 3 Jn. st. 9.